#戎泽田
2017.08.23
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第3篇 舍得 · 舍不得
介绍爱茉莉太平洋同事撰文的专栏
专栏作家戎泽田
APC Innisfree TM Team
我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄想而已。
无论甘心，或不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。
— 蒋勋《舍得 舍不得》
无论甘心，或不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。
— 蒋勋《舍得 舍不得》
蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。
著有《少年台湾》 《美的沉思》 《孤独六讲》 《吴哥之美》 《肉身供养》 《蒋勋说红楼梦》 《生活十讲》 《写给大家的西方美术史》等书。
《舍得 舍不得》这本书分为三个部分：回头、肉眼、无梦。正如同人的前世、今生、来世三世。蒋勋先生在这本书里，用简单的事例、细腻的文字解读《金刚经》里的部分经文，意在让每个人学会怎样在嘈杂的世界里静下心来倾听内心的声音，学会专注于生活中平凡的事物。当今社会的高速发展影响着我们的心态，使我们原本平静的内心开始躁动，心欲静而风不止，能有一颗专注的心显得格外可贵，生活在嘈杂躁动的城市里，我们根本找不到一个真正的幽静之地，好让我们能够放下所有，享受当，学会如何在沉浮的忙碌状态和心灵平静中进行平衡和取舍更显得格外重要。只有心静了，那么看身边所发生的一切也就多了几分不一样的见解，生活里的诸多舍与不舍，自会有判断与取舍。生活里所思所做都是修行，这份修行是一种让自己内心不断强大的内在。正如蒋勋先生所说"当你有了信仰之后，会觉得身边很多东西会从陌生，从害怕，变成温暖，变成熟悉。"
开书卷便闻，先生有两方印，一方刻"舍得"，一方刻"舍不得"。
两方印的来历是先生在大学任教时，在学习篆刻的学生为他刻的。 "舍得"两字凸起，阳朱文。 "舍不得"三个字凹下，阴文。两方印一组，一朱文，一白文。
永观堂
禅林寺是天皇敕封的护国禅寺，一直到第七世住持永观律师，做了几件对大众有深远影响的事，才被大众俗称永观堂。
永观律师在阿弥陀堂上念经，或许一时心不专一，就看到阿弥陀佛显身，回头对他说：永观，你迟了。因此禅林寺创作了世间唯一一尊回头阿弥陀佛像，以为纪念。
从肉身的眼睛看到的一切色，从肉身的耳朵听到的一切声，从肉身的鼻腔闻到的一切香，从肉身的舌根尝到的一切味，从肉身的触觉承受到的一切痛痒爱恨，本质上只是自己心中虚拟的一场幻想吗？
如果有一双眼睛可以透视到更深的本质，就可以放手了吗？
无梦寺
建于十三世纪末，曾为南亚南传佛教的中心。每日天明，僧众乞食，次序井然，商人布施。寺庙中保存着大量古代佛教废墟中的佛像雕像，虽残缺破损，却依然充满佛性。
心理学的潜意识告诉我们所有的舍不得都有舍得的一天。只有杯中之水溢满了，方觉烫手，才会放下。我们知道财富舍不得、权利舍不得、荣辱舍不得、到最后爱恨舍不得…….恨还容易舍得，爱是最难舍得的，有时候会觉得，如果在人世间爱一个人，大概要准备痛，因为爱跟痛是在一起的。我们有时候会讲无关痛痒，大概就是说，我对那个生命没有感觉的时候，我不关痛痒，所以我不会痛。可是痛的时候大概都是有爱的牵连在里面，可是每个人都不会因为最后的结果是痛而不去爱。
到了最后时间大概是我们最大的舍不得。即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。
到了最后时间大概是我们最大的舍不得。即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。
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