搭一起出行的朋友的车，在出发第二天的下午到达了流坑。已经是近黄昏的时候，雨下了一夜又一天，这时候忽然停了。村口的大樟枝叶间积蓄的雨水，却淅淅沥沥，一直到深夜。
解决好食宿问题，大家信步前行。空山新雨后，天空亮了。穿过一条横跨龙湖的小桥，看到远处黑灰的瓦、白灰的墙、长长的回廊还有青翠的山，在氤氲的天空里轮廓若隐若现。所谓"就像一幅浓墨淡彩的水彩画"，就是这个样子了。所有人，都忍不住拿出相机拍照。
湖边，垂钓的年青人在向我们呼哨，要求加入到照片中去。 一个朋友说，网上早就介绍过，流坑的村民都特别喜欢被拍。

流坑最最经典的景点，就是北洋军阀时候被烧毁的董氏大宗祠，被称为流坑的圆明园。我站在篱笆围栏外，看眼前7000平方米巨大的空间里丛生着的茂盛的野草，感觉心里受到了巨大的震撼。夕阳的余辉里，这些茂密生长着的植物在骄傲的宣告，仿佛这里从来就应该是个露天的广场，而不是那曾经恢宏不可一世的建筑。董氏大宗祠祭祀的先祖，最早从公元1155年南宋时代的文状元开始；自1369年至1927年，历经几毁几迁。最后一次被焚毁后，也许是兵荒马乱的缘故，也许是风光了近千年的董氏家族终于渐渐衰落了，流坑放弃了重修祠堂，只留下了一对石狮、五根花岗岩的石柱、一堆残垣断壁和墙上斑驳的印记。也或许只有它们，在种种磨难之后选择了屹立不倒，为了给我们这些后来的参观者一点点遐思。

在流坑的最后一天，请了一位本地导游，为我们讲述了大宗祠被烧毁的原因。是某个军阀，强抢了董氏一位最美丽的姑娘为妾，而这姑娘偏偏是有了婆家的。古人格外讲求"一女不事二夫"，尤其是在宗法礼教都更为严明的流坑。惩罚不了当事人，董氏长老便以"养不教母之过"的原由将姑娘的母亲石沉龙湖。作为报复，军阀攻打流坑，久攻不下，于是选择烧毁大宗祠，破村而入。据说，因为隐于深山，流坑与世无争，基本没有受过战争之害，那些古老的建筑也因此得以保存。而所谓"冲冠一怒为红颜"，流坑的这一次劫难，真是结结实实因红颜而起。我想，历史都是后人加上自己的感情色彩后再将之流传下去的。如果不是因为毁了一个氏族的信仰从而也毁掉了今天看来无以用价值评估的历史文物，一介鲁莽的武夫，为了他心爱的美丽的悲伤的小妾而做出一些莽撞之举，也许本来还可以成为一段爱情佳话或者至少是一段悲情传说吧。可惜的是，他的粗鄙和对文明的不珍视，只造成了一个拥有悠长历史和高贵文明的氏族永久不可明说的伤痛。

网上有评论说，流坑是"一步一景"。我自己是个粗糙的人，也缺乏同行的朋友中近乎专业摄影师或美学家般睿智的能够发现美的眼睛。只有跟着他们身后亦步亦趋，偷偷分享一下别人发现的美。
流坑的村民大都纯朴可爱。因为外出打工，村里绝少看到青年男子，留下守家的是年迈的穿着深蓝传统中式短褂的阿婆、爱笑并且善良热情的年轻女子和山水间自由奔跑的孩童。这里曾经一度是中华大地上文明最灿烂的地方之一，现在，因为山区交通的不发达和与城市间的交流不通，你看到的孩子，也许会觉得他们就是那些没有充分感受过现代化城市文明的乡间的孩童。可是家家户户门前独具意境的对联——是我们惯常讲白话文的人怎么也不可能写得出的，孩子成绩好的家庭在墙壁上贴着一张张炫耀着的好学生证书——告诉来访的客人他们依然为着文化的传承而骄傲，还有那些你所知道不知道的、用一千年的时间沉淀下来的流坑的古老的文明，都让人感受到这乡野气息中间总还有那么一些些最雅致的味道。就像阿婆身上短褂里那一点点漾开来的蓝。
听朋友们说，流坑是这几年刚刚被开发的古村之一。虽然也开始收了门票了，但毕竟没有达到广为人知的程度，还没有怎么受到现代文明的侵扰。出发的前一个星期，我已经在报纸上看到了流坑的介绍；回来以后，又听说中央电视台也专门拍了关于流坑的纪录片。想想几年后，流坑也会成为我们今天周围那些知名旅游胜地一样，凭已被开发破坏了的一半和勉强保持着原汁原味的另一半，强颜欢笑的伸出手取你袋中的钞票。
可是，我们这些城里来的游客，又凭什么逼迫古老的村落为保持我们想要看到的古朴的本色而放弃可能优裕的生活呢。